「因果報應」是中國社會裡所熟悉的觀念，每遇善人沉冤得雪、家有餘慶；惡人惡貫滿盈、終得制裁之時，人們多有「不是不報，時候未到」之感歎。
在佛教觀念裡，人的一切際遇皆為累世因緣業力所招感，因此今生之所作所為就成了將來所感受的善果或惡果之「因」。若能行善積德，等於是在為美好的未來奠基鋪路；而若殺生犯戒、多行不義，不良的業力時時累積，終究會在今生或後世顯現出影響力的。我們要了解，業報不一定是即時顯現，它可能有很多種：今生受報的現世報、來生受報的來世報、累世多劫後才受報的後世報等等，無論行善或造惡，沒有馬上受報，並不表示一切就這麼算了！就如古人所言：「不是不報，時候未到」。
本書收錄了古代大德所記載有關殺生業報之因果實錄，希望讓一般大眾可以透過此書，而對因果報應循環的真實不虛有所體悟。在「鱔魚討命」、「殺狗現報」等篇中，敘述了殺生所得的現世惡報；而在「忠驢救主」、「自記三生事」等篇中，則敘述了生命在人道、畜生道之間輪迴的過程。我們可以從中了解到：因緣果報是輪迴流轉、生生不息的，即使是今日眼前的畜生，在受盡業報之後亦有可能轉生為人；而一個造做惡業的人，也有可能因為業力所感而在來世淪為畜生道。有情眾生同樣都是一條生命，我們理應以相同的慈悲心來對待、護持。
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